1001 ночь

# Аннотация к книге

«Тысяча и одна ночь» — это собрание волшебных сказок, пришедших в европейскую культуру из арабского мира в начале XVIII века. Произведение, переведённое М. Салье с арабского, с иллюстрациями Н. Попова и стихами в переводе Д. Самойлова, открывает читателю удивительный мир, где правят джинны и колдуны, где скрыты запечатанные волшебным словом сокровища и где каждый предмет может таить в себе чудо.

Герои этих сказок не скитаются по мрачным замкам или лесам — они живут в невиданной роскоши беломраморных дворцов с полами, устланными драгоценными коврами, путешествуют по Камфарной земле, восходят на чудесную гору Каф и плывут по южным морям к таинственным островам. Пестрота образов и богатство воображения поразили европейских читателей не меньше, чем пестрота восточных тканей и блеск драгоценностей поражали средневековых крестоносцев.

Сборник рассказывает о находчивой Шахразаде, которая своими историями смягчает сердце жестокого Шахрияра. Во времена Гете и Вольтера, Байрона и Шатобриана восточные мотивы становятся источником вдохновения для европейских романтиков. Пушкин создаёт свои «Подражания Корану», восхищаясь величавым пафосом арабской поэзии.

В этих сказках отражена жизнь многих поколений разных народов, развивавшихся в русле великой арабо-мусульманской культуры. Их корни уходят в традиции Ирана, Ирака, Сирии и особенно Египта, где свод получил окончательное оформление. Каждая история порождает следующую, переплетаясь в сложное единство, где вымысел и мудрость народа становятся неразделимы.

Мир сказок населён существами, сотворёнными из огня — джиннами, ведущими войны на вершинах гор, живущими по законам, отличным от человеческих. Здесь существует своя география: плоский диск земли держится на рыбе, горный хребет Каф окружает всё известное миру, а за его пределами лежит Камфарная земля и таинственные царства, о которых говорится в священных писаниях.

«Тысяча и одна ночь» — это не просто развлечение, но зеркало культуры, отражающее верования, знания и мечты целых народов. Ученая невольница Таваддуд, посрамившая знаниями самых учёных людей халифа Харуна ар-Рашида, спорит о самом устройстве мира, сочетая народное предание с географическими знаниями.

Книга предстаёт перед читателем как бесконечно расширяющееся повествование, где каждая сказка содержит целый мир со своими закономерностями и противоречиями. Это произведение не утратило своего очарования и по сей день, приглашая каждого погрузиться в волшебство Востока, где граница между реальным и чудесным остаётся зыбкой и прекрасной.